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Archives thématiques · Vie quotidienne

La vie quotidienne et les petites choses qui rythmaient la journée

L’école, les courses et les rencontres sont aussi porteuses d’histoire que les grands objets. Cette section situe les pratiques et les souvenirs à partir de leurs sources, sans supposer que tout le monde vivait de la même façon.

Pour commencer

Des lectures pour trouver vos repères.

Analyse · 1990

Mémoire orale et histoire de quartier : reconstituer le quotidien sans effacer les différences

Les témoignages personnels révèlent des aspects du quotidien souvent absents des archives officielles, mais aucune voix ne peut parler pour tout un quartier. À partir de Mauricio Archila Neira et de Pedro Molano, cet article examine comment confronter les souvenirs aux documents et aux traces matérielles, repérer les personnes absentes des entretiens et restituer l’histoire reconstituée à la communauté concernée.

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Vie quotidienne

Une histoire dans son contexte

Les habitudes varient selon les lieux, les générations et les foyers. Les photographies et les témoignages les replacent dans leur contexte, sans prétendre que tout le monde vivait de la même manière.

Cette section met en lien des pratiques sociales. Les objets et les produits sont abordés dans leurs catégories spécialisées, distinctes des coutumes et des espaces de la vie quotidienne.

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Trois perspectives pour explorer les archives.

Dossier à découvrir

À Mar del Plata, les premiers téléspectateurs regardaient souvent chez leurs voisins

À Mar del Plata, la télévision ne s’est pas installée du jour au lendemain dans le salon familial. La chaîne locale a commencé à émettre en 1960, mais le prix des téléviseurs a conduit de nombreuses personnes à regarder les programmes chez des voisins, dans des clubs et des lieux collectifs. Les entretiens étudiés par l’historienne Inés Pérez montrent aussi que le téléviseur est devenu un signe de prestige et a transformé les habitudes domestiques, jusque dans la cuisine.

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Repères documentés

  1. 1100

    Début de la période intermédiaire tardive et développement de la culture Chancay

    La culture Chancay se développe sur la côte centrale du Pérou à partir de 1100 apr. J.-C., période au cours de laquelle des pratiques funéraires avec des masques anthropomorphes sont documentées.

  2. 1776

    Goya peint *Le Goûter au bord du Manzanares*

    Une source identifie le tableau de Goya, également appelé *Le Goûter*, comme une œuvre de 1776 et indique qu’il s’inspire d’un sainete du même nom. La scène témoigne d’une représentation artistique du goûter, pas à elle seule d’une pratique quotidienne.

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  3. 1815

    La peineta espagnole arrive à Buenos Aires

    La peineta espagnole fut introduite à Buenos Aires vers 1815 et devint un précurseur du peinetón du Río de la Plata.

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  4. 1820

    Début de l'utilisation documentée du peinetón à Buenos Aires

    Le période documentée d'utilisation du peinetón, un ornement capillaire monumental, parmi les femmes de Buenos Aires commence, s'étendant jusqu'en 1837.

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  5. 1824

    L’intérêt grandit pour des peignes plus grands et plus élaborés

    À partir de 1824, l’intérêt pour des modèles plus grands et plus élaborés commença à croître, une évolution qui donna naissance au peinetón.

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Derniers ajouts

Années 1970

À Mar del Plata, les premiers téléspectateurs regardaient souvent chez leurs voisins

À Mar del Plata, la télévision ne s’est pas installée du jour au lendemain dans le salon familial. La chaîne locale a commencé à émettre en 1960, mais le prix des téléviseurs a conduit de nombreuses personnes à regarder les programmes chez des voisins, dans des clubs et des lieux collectifs. Les entretiens étudiés par l’historienne Inés Pérez montrent aussi que le téléviseur est devenu un signe de prestige et a transformé les habitudes domestiques, jusque dans la cuisine.

Années 2000

La toile qui reste : comment les archives reconstituent les services disparus

Les captures archivées, les documents institutionnels et les collections spécialisées permettent de retracer la manière dont les services Internet se présentaient et évoluaient. Mais conserver une page ne revient pas à préserver les fonctions, les interactions ni l’expérience complète du service.

Époque contemporaine

Les musées face au contemporain : préserver objets, archives et contextes

Comment préserver des matériaux récents sans les séparer des conditions qui leur donnent sens ? Des recherches sur les collections d’art contemporain, les réserves, les archives numériques et la durabilité montrent que la conservation doit tenir compte des objets autant que de leurs contextes sociaux, institutionnels et matériels.

Années 2000

Archiver le flux télévisuel : ce qui se conserve, ce qui se perd

La télévision était diffusée comme un flux de programmes, de publicités et d’éléments de continuité, mais les archives n’en conservent souvent que des fragments. Des cas argentins et colombiens montrent comment les technologies, les choix des chaînes et les critères patrimoniaux déterminent ce que l’on peut reconstituer de l’écran et de son contexte.

Années 1980

SEAT : comment l’industrie automobile espagnole est passée de Fiat à Volkswagen

Fondée en 1950 avec l’État comme actionnaire majoritaire et Fiat comme partenaire technologique, SEAT devait développer la fabrication automobile en Espagne. La 600 a élargi l’accès à l’automobile ; plus tard, la rupture avec Fiat, l’arrivée de Volkswagen et le transfert progressif de la Zona Franca à Martorell ont redéfini l’entreprise sans effacer ses racines industrielles barcelonaises.

Années 1950

SEAT et la construction d’une industrie automobile espagnole

Fondée en 1950 avec la participation de l’État, de banques espagnoles et de Fiat comme partenaire technique, SEAT a fait de la production automobile un projet industriel de grande ampleur. De la 1400 assemblée à la Zona Franca à la populaire 600, puis de la rupture avec Fiat à l’intégration au groupe Volkswagen, son histoire éclaire les liens entre politique industrielle, savoir-faire productif et évolution de la mobilité en Espagne.

Avant 1950

Le peinetón et la conquête de l’espace public dans le Río de la Plata

À Buenos Aires et à Montevideo, le peinetón transforma un peigne ornemental en signe de mode, de statut et d’appartenance. Sa fabrication, ses représentations et les controverses qu’il suscite montrent comment le vêtement rend les femmes visibles — et met en débat leur présence dans les rues — dans les années 1820 et 1830.

Années 1990

Courrier électronique, Usenet et chat : la vie sociale en ligne avant les réseaux sociaux

Avant les profils et les fils d’actualité, la vie sociale en ligne s’organisait autour du courrier électronique, des listes de diffusion, des groupes Usenet, du chat et des sites personnels. Chaque outil imposait un rythme et une forme de participation différents, tandis que le Web coexistait avec des services qui reliaient déjà des communautés à distance.

Sources des lectures sélectionnées

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