Rhodoia: el registro de 1965 que separó los accesorios de Paco Rabanne
El registro de la marca Rhodoia en 1965 por Francisco Rabaneda Cuervo marca una distinción estratégica entre la indumentaria y los complementos en la moda de vanguardia.
El registro de la marca Rhodoia en 1965 por Francisco Rabaneda Cuervo marca una distinción estratégica entre la indumentaria y los complementos en la moda de vanguardia.
Analiza cómo la estética de Lady Gaga funcionó como herramienta narrativa desde su debut, utilizando fuentes académicas y periodísticas para trazar su impacto en la moda contemporánea.
Un análisis de cómo la estética retro de mediados de los 2000 no fue nostalgia pura, sino una adaptación funcional de los códigos visuales de los 60, mediada por el indie pop británico y la cultura de consumo masivo.
Revisión de la evidencia disponible sobre el peinetón en Buenos Aires entre 1820 y 1837. El artículo distingue los datos verificables sobre su uso y cronología de las interpretaciones sociales que requieren más fuentes.
En 1966, Paco Rabanne presentó prendas construidas con discos de metal y plástico unidos por anillas. La colección desplazó la atención desde el corte y la costura hacia la estructura, y abrió una pregunta sobre los límites materiales de la indumentaria.
Más allá de la estética, el taller de Lorenzo Caprile opera como un archivo vivo. Su trayectoria permite examinar la moda no como un objeto estático, sino como una práctica social que registra la identidad española reciente a través de la precisión técnica y la historia de la costura.
Analiza cómo las fuentes museísticas y académicas permiten estudiar la moda de los años 70 en España no como una tendencia uniforme, sino como una práctica social compleja vinculada a la identidad y el contexto urbano.
Fotografías, documentos y prendas permiten investigar la moda como práctica social, siempre que no confundamos una colección con una muestra representativa de lo que llevaba todo el mundo. El archivo y la colección de Lorenzo Caprile ofrecen un punto de partida para pensar qué se conserva y qué puede probar.
Una exposición sobre la moda madrileña de 1940 a 1970 y varias fuentes de historia del vestido permiten plantear una pregunta esencial: qué pueden demostrar las prendas conservadas y qué queda fuera de la vitrina.
Una prenda conservada, una fotografía y una publicación ofrecen evidencias distintas sobre la indumentaria. Las colecciones y exposiciones dedicadas a la moda en España permiten explorar qué puede afirmarse —y qué no— sobre sus usos sociales.
La historia de la indumentaria se construye cruzando prendas, imágenes y documentos. Las fuentes disponibles permiten plantear preguntas sobre diseño, circulación y representación, pero no generalizar cómo vestía todo el mundo.
Exposiciones, catálogos y estudios sobre indumentaria ofrecen vías para investigar la moda, pero cada fuente responde preguntas distintas. La imagen de una prenda no demuestra por sí sola cómo se llevaba ni quién podía acceder a ella.